Что общего между В.В. Путиным и удавом Каа? Зачем нужно брать на митинг протеста презервативы? Почему участников российских оппозиционных митингов называют хомячками? Чем больше лет проходит со времени массовых митингов протеста в России 2011–2012 гг., тем сложнее неподготовленному читателю ответить на эти вопросы. Группа российских антропологов, фольклористов, лингвистов, социологов и культурологов объединила свои усилия, чтобы комплексно исследовать одно из самых ярких явлений общественной жизни постсоветской России – волну протестов, связанных с результатами выборов в Государственную Думу в декабре 2011 года. Проанализировав социальные, фольклорные и лингвистические явления, стоящие за уличными акциями протеста, авторы сборника разбираются в том, зачем сторонники честных выборов делали смешные самодельные плакаты, приходили на демонстрации в странных костюмах и раздавали всем окружающим «кровавые доллары Госдепа» с портретами Барака Обамы и Хиллари Клинтон.